Εγκατάσταση προσφύγων από: Νεοχώρι

Εργαστήριο Εφαρμογών Πληροφορικής και Υπολογιστικών Οικονομικών

http://stavrakoudis.econ.uoi.gr/deth/from/30898-neokhori.html

Ιστορικά έγγραφα για το Νεοχώρι Περίστασης

Ιστορικά έγγραφα για το Νεοχώρι Περίστασης απο το βιβλίο

 " Ο ΠΡΩΤΟΣ ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΘΡΑΚΗ (1013-1918)"

ΒΑΣΙΛΙΚΉ ΤΣΑΚΌΓΛΟΥ -2010.

Διαθήκη του Πολυχρονίου Α. Καλαμαρά

Διαθήκη του Πολυχρονίου Α. Καλαμαρά

            Σήμερον την 14ην Απριλίου του 1920ου Σωτηρίου έτους ημέραν της εβδομάδος Τρίτην, περί την 5ην ώραν της ημέρας τουρκιστί, ο υποφαινόμενος αρχιερατικός επίτροπος και εφημέριος Νεοχωρίου Οικονόμος παπά-Κωνσταντίνος προσκληθείς παρά του συνεγχωρίου μου Πολυχρονίου  Α. Καλαμαρά, επιθυμούντος ίνα συντάξη την διαθήκη του μετέβην εις ην κατώκει ισόγειον οικίαν του, ένθα και εύρον αυτόν υγιαίνοντα και καλώς έχοντα και παρ αυτώ τους εξής αξιοπίστους  μάρτυρας προσκληθέντας παρ αυτού, κ. κ. Χρυσομάλην Χρυσάφην,  Αναγνώστην Γιάνναρην, Στρατήν Διαμαντήν, Βασίλειον Κωνσταντίνον,  Αργύριον Κωνσταντίνου, Κωνσταντίνον Γεωργίου, άπαντας ορθοδόξους χριστιανούς, υπηκόους οθωμανούς, κατοίκους Νεοχωρίου, γνωστούς προς αυτόν και προς εμέ και εις ουδεμίαν νόμιμον εξαίρεσιν υποκειμένους, τους οποίους παραγγείλας ίνα φυλάξωσιν απόρρητον παν ό,τι ήθελον ακούσει  παρά του διαθέτου, είπον εις αυτόν να δηλώσει την τελευταίαν, ην έχει θέλησιν διά να συνταχθή το έγγραφον της διαθήκης. Ούτω δε κατέθεσεν ο διαθέτης, ότι γιγνώσκει το πρόσκαιρον του παρόντος βίου και το άδηλον του θανάτου επιθυμώ να διαθέσω την κτηματικήν μου περιουσίαν, ίνα μη αδιάθετος  μείνασα, μετά τον θάνατόν μου γεννήσωσιν αφορμάς σκανδάλων. Όθεν εγκαθιστώ γενικούς κληρονόμους την σύζυγόν μου Μαρίαν, τον υιόν μου Αναγνώστην και την θυγατέρα μου Φραγγούλαν προς ους και  διαθέτω τα ακόλουθα:

ΤΟ ΠΕΧΤΣΕΒΟ - Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ μέρος α΄

ΤΟ ΠΕΧΤΣΕΒΟ - Η ΑΓΝΩΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ μέρος α΄

  

Χρωστάμε χάριτες στις οικογένειες Τζαβέλλα και Μουσχούλη από την Πεπονιά, που διέσωσαν αυτό το γράμμα μαζί με άλλα έγγραφα. Γιατί, αυτό το γράμμα μας πληροφορεί ότι στο Πέχτσεβο των Σκοπίων ζουν, και με άλλους κοντοχωριανούς, Γενικιώτες. Ο Στρατής Μουσχούλης, γόνος τρίτης γενιάς προσφύγων, τα διαφυλάσσει  ως οικογενειακά κειμήλια. Του είμαι ευγνώμων. Ο Στρατής μου μίλησε για το ΠΈΧΤΣΕΒΟ στις αρχές τις χρονιάς. Έτσι άρχισα τις επαφές, μέσω skype,  με τη Φρόσω-Froska karakutofska. Συμφωνήσαμε να τους επισκεφθώ, αφού πρώτα εντοπίσει τους απογόνους  αυτών που αναφέρονται στο γράμμα. Εντόπισε τον πρώτο αμέσως και βέβαια είναι ξάδελφος του Στρατή Τζαβέλλα. Σταμάτης Σταμάτοβιτς.

 Τους επισκεφθήκαμε των αγίων Αποστόλων με την αδελφή μου, τον άντρα της  και τον συγχωριανό μας Χρήστο Λαγό. 110 χιλιόμετρα από τα σύνορα, στα σύνορα Σκοπίων- Βουλγαρίας, 60 χιλιόμετρα βορειοανατολικά από τη Στρώμνιτσα, 6-8  από το Μπέροβο. Ο δρόμος μετά τη Στρώμνιτσα, συνεχίζει μέσα από ένα ήρεμο, ημιορεινό τοπίο. Συναντήσαμε τη Φρόσω  με τον πεντάχρονο  ξανθό εγγονό της  Δημήτρη στην πλατεία, κάτω από την τεράστια σημαία τους.

Η Φρόσω μας οδήγησε στο σπίτι της. Σε λίγο κατέφθασαν η Μαρία Στεφάνου   και ο Σταμάτης, ο οποίος έλεγε Άδενδρο-Άδενδρο. Καταλάβαμε ότι ήταν ο άνθρωπός μας.  Εξάλλου η ομοιότητα με τον θείο του Θανασό είναι εκπληκτική. Μας εξήγησε η Φρόσω ότι στο παρελθόν είχε επισκεφθεί τον θείο του στο Άδενδρο. Ακολούθησαν ο Μανώλης ο αρχαιολόγος, ο οποίος καταλαβαίνει ελληνικά και ο Σταύρος με καταγωγή από το Γιάγατς, ο οποίος είναι πρόεδρος του Συλλόγου ΄΄Καλλίπολις’’,εφόσον κατάγονται  από το σαντζάκι της Καλλίπολης. Ο Μανώλης  με τη Φρόσω θα ρθει στο ταξίδι-προσκύνημα, που θα γίνει στις 31-8, 1 και 2-9 στη Θράκη.Όχι δεν μιλάνε ελληνικά, παρά ελάχιστα. Η Μαρία, που μιλάει, εξηγεί: Με τους γονείς μας μιλούσαμε ελληνικά, με τα παιδιά μας ελληνικά και ύστερα ήρθαν οι ...νύφες!  Και πρόσθεσα εγώ: το καθεστώς, το σχολείο, ο στρατός, η τηλεόραση...

η ταυτότητα  μέλους του Συλλόγου

        Η πιο συγκινητική στιγμή ήταν, όταν όρθια η Φρόσω διηγούνταν: Όταν φθάσαμε εδώ, το Πέχτσεβο ανήκε στη Βουλγαρία και μας ανάγκασαν να πάρουμε βουλγαρικά ονόματα, ύστερα μας είπαν ότι τώρα είμαστε Σερβία και μας έδωσαν σερβικά ονόματα, μετά μας πληροφόρησαν ότι είμαστε Γιουγκοσλαυία και τελευταία  μας δήλωσαν ότι είμαστε Μακεδονία. Σε αυτό το σημείο η Φρόσω σηκώνει τα χέρια  και φωνάζει με άγρια φωνή, λες και κάνει τη δήλωση πρώτη φορά: ‘’ως εδώ, εμείς είμαστε Έλληνες!’’Και συστήνουν το Σύλλογο ΄΄Καλλίπολις ‘’ των ελληνικής καταγωγής πολιτών. 400 είναι τα εγγεγραμμένα μέλη, 5500 οι κάτοικοι της κωμόπολις, οι περισσότεροι ελληνικής καταγωγής. Έχουν συνείδηση της καταγωγής τους. Γιατί δεν μιλάνε ελληνικά? Πέρα από τους λόγους, που προανέφερα, από τους πρώτους πρόσφυγες ελάχιστοι γνώριζαν ανάγνωση και γραφή, δεν είχαν ποτέ ελληνικό σχολείο. Τώρα έχουν μια  φορά τη βδομάδα.

Ο Μανώλης, η Μαρία, η Φρόσω, ο Σταύρος, πρόεδρος του συλλόγου ‘’Καλλίπολις’’

        Τις επόμενες μέρες η Φρόσω συνέχισε την έρευνα. Εντόπισε τον Κοκκινόπουλο και τον συντάκτη του γράμματος, ο οποίος ζει στα Σκόπια, είναι 93 ετών και με περιμένει με πολλή αγωνία. Την Τρίτη φεύγω για περαιτέρω έρευνα.

         

Μαθητές και μαθήτριες των Φροντιστηρίων Ελληνικής Γλώσσας από το Πέχτσεβο και το Στιπ επισκέπτονται το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης

Αυτές τις μέρες η Φρόσω είναι σε κατασκήνωση, στη Ν. Φώκαια Χαλκιδικής. Συνοδεύει 60 μαθητές από το Πέχτσεβο και το Στιπ, που μαθαίνουν ελληνικά. Θα φύγω μαζί τους.

ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΕΝΤΕΣ ΣΤΗ ΓΛΥΚΟΚΕΡΑΣΙΑ (ΤΣΑΡΑΠΙΑΝΗ) Ι.Α.Π.Ε.

ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΕΝΤΕΣ ΣΤΗ ΓΛΥΚΟΚΕΡΑΣΙΑ (ΤΣΑΡΑΠΙΑΝΗ)   Ι.Α.Π.Ε.

         Μέλη οικογενειών                            Ηλικία

1. Βουλγαρίδης Θεόδωρος

    Βουλγαρίδης Βασίλειος                          19

    ΒουλγαρίδηςΔημήτριος                          11

2. Δήμου Γεώργιος                                      62

    Δήμου Αγαθή                                          61

    Δήμου Παρασκευούλα                           19

3.Παρασχάκη Χρυσομάλλω                        35   σύζυγος  Θανάση

    Παρασχάκης Παναγιώτης                       11

4.Τσιλβελής (Μαργέλης) Θεόδωρος

    Τσιλβελή

    Τσιλβελή

    Τσιλβελή

5.Χαντζόγλου Βενετιά                                  55

   Χαντζόγλου Γεώργιος                               11.

Ιστορικά έγγραφα

Απολυτήριο από τις αγγλικές βάσεις εργασίας ή αλλιώς τάγματα εργασίας, όπου εργάστηκε ο Δημήτριος Ανδρέα Τσακόγλου για 2,5 σχεδόν χρόνια, από τις 20 Αυγούστου του 1916 έως τις 4 Φεβρουαρίου του 1919 με αριθμό 18574. Δεν υπάρχει καμμιά ανάμνηση στην οικογένεια από αυτή του την ‘’υπηρεσία’’. Δεν ήταν ακόμη παντρεμένος. Δεν ξέρω αν ζούσαν τότε οι γονείς του, Ανδρέας και Κυριακή.(Κυριακού). Ο αδελφός του Γιωργάκης ήταν στην Αμερική  με τον παππού μου από την πλευρά της μητέρας μου Λαμπρινό Αλτή και πολλούς άλλους,  για να αποφύγουν τη στράτευση στον τουρκικό στρατό.

Τον Ιούνιο του 1915 οι χωριανοί εξορίστηκαν  στο Βεζύρ Χαν και μετά στο Ατά Παζάρ. Μια βδομάδα πριν ο γαμπρός του Χρυσομάλλης (Ξουμάλλης) Μήτρου, που εργαζόταν ως χτίστης στο Πατριαρχείο και ήταν πληροφορημένος για αυτό που επρόκειτο να συμβεί, έφτασε στο χωριό, πήρε βιαστικά την οικογένειά του και κατέφυγε στην Ελλάδα ,στην Όσσα (Βυσσώκα) του Λαγκαδά, όπου και πέθανε από πνευμονία, το 1917.  Η οικογένειά του αποτελούνταν από τις δύο αδελφές του Δημητρίου, Μαριώ και Βασιλοπούλα, σύζυγό του,  και τα παιδιά του Δημήτριο (πατέρα μου), Κυριακούλα, αργότερα Κυρίτση, και Ανδρέα, που πέθανε λίγο μετά τον διωγμό του 1922 στη Γαλλιάνα (Ραχμαλί) Κοζάνης. Επομένως δεν γνώριζαν για την τύχη του. Τα εγγόνια του δεν  θυμούναι.

Η Διεύθυνση Ιστορίας Στρατού, όπου απεθύνθηκα και ρώτησα γενικότερα για στρατευθέντες από την Ανατολική Θράκη, αρνήθηκε να μου δώσει πληροφορίες.Ο Κράνης από το Ροδόκηπο Χαλκιδικής μου είπε ότι έχει κατάλογο παρασημοφορηθέντων Θρακιωτών στρατιωτικών από ξένους στρατούς. Τον περιμένω. Και εδώ ανοίγει ένα μεγάλο κεφάλαιο για έρευνα. Πόσοι Θρακιώτες  υπηρέτησαν στον Ελληνικό στρατό? Πόσοι σε βάσεις εργασίας των Συμμάχων? Πήγαν εθελοντικά? Πώς ο αδελφός της γιαγιάς μου Βασιλοπούλας βρέθηκε με τους Άγγλους στη Θεσσαλονίκη? Ποιος γνωρίζει? Ίσως μόνο στα Αγγλικά αρχεία υπάρχει η απάντηση.

Άδεια γάμου από τη Μητρόπολη Μυριοφύτου και Περιστάσεως. Ο Δημήτριος (Δημητρός) του Ανδρέου με το που επιστρέφει στο χωριό νυμφεύεται την Ελένη του Κωνσταντίνου, ο οποίος αργότερα θα πάρει το επίθετο Σπαθάρας. Οι περισσότεροι χωριανοί μας δεν είχαν ακόμη επίθετα και αυτό συνέβαινε σε όλη την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Θα υποχρεωθούν να αποκτήσουν αργότερα στην Ελλάδα. Ο Δημητρός θα το αποκτήσει λίγο νωρίτερα, γιατί υποχρεώθηκε από τους Άγγλους. Και δεν είχαν, γιατί δεν ήταν πολίτες μιας σύγχρονης δημοκρατίας. Ήταν ραγιάδες, που υποχρεώνονταν να πληρώνουν κεφαλικό φόρο, ο οποίος όμως πληρώνονταν συλλογικά από το χωριό. Επίσης δεν στρατεύονταν. Το σχολείο στο οποίο φοιτούσαν, όσοι φοιτούσαν, ήταν της κοινότητας. Άρα δεν ήταν καταγεγραμμένοι σε κανένα τουρκικό έγγραφο. Ήταν όμως καταγεγραμμένοι σε βιβλία και κώδικες της κοινότητας και της Μητρόπολης, όπου ανήκαν. Έτσι, ο Δημητρός, ο Γιωργάκης, η Βασιλοπούλα και η Μαριώ ως επίθετο είχαν το βαπτιστικό του πατέρα τους,ήταν τα παιδιά του Ανδρέα (Ανδρέου, στη γενική της καθαρεύουσας).Ο Ξουμάλλης, ο Κωνσταντής, ο Νικόλας, ο Στυλιανός, η Κικιώ, η Διαμαντούλα, που ήταν τα παιδιά του Μήτρου, είχαν το επίθετο Μήτρου.Ο ιερέας, που τέλεσε το γάμο, ήταν ο Κωνστάντιος, με τον τίτλο του Οικονόμου, που πρωτοεγκαταστάθηκε στην πεπονιά.

Ο Δημήτριος (Δημητρός)Τσακόγλου.

Η Ελένη (Σπαθάρα) Τσακόγλου το 1967. Στα χέρια της κρατάει εμένα Στρατή Μουσχούλη -με το σκούφο- και την ξαδάλφη μου Δροσή Τζαβέλλα.

Εγκατασταθέντες στην Ομαλή και στο Καλονέρι Βοίου το 1924 σύμφωνα με τα αρχεία του Ι.Α.Π.Ε.

ΕΠΩΝΥΜΟ	ΟΝΟΜΑ	ΜΕΛΗ ΟΙΚ.	ΗΛΙΚΙΑ
Αραμπατζής	Αργύριος	3
Αραμπατζή(;)	Άννα
Αραμπατζής	Δήμος
Μπαλάφας	Αργύριος
Τσαβδάρης	Σκαρλάτος	3	25
Τσαβδάρης	Θεόδωρος		18
Τσαβδάρη	Ευγενία		64
Σταυράκης(Μαναβάκης;)	Σκαρλάτος	2	67
Σταυράκης(Μαναβάκης;)	;		22
Χατζής	Ευστράτιος	5	30
Χατζή	Ταρσίτσα		23
Χατζή	Πανουργιά(Πανωραία)		64
Χατζή	Ζαφειρώ		23
Χατζή	Θεοδώρα		21
Γιάνναρος	Αναγνώστης	4	57
Γιάνναρου	Σαραγιώ		34
Γιάνναρου	Παγώνα		12
Γιάνναρου	Μάρθα		1
Αργυρίου(τερζόγλου;)	Άννα	2	65
Αργυρίου(τερζόγλου;)	Κυριάκος		1
Λασκαράκης	Κυριαζής	4	45
Λασκαράκη	Αργυρούλα		35
Λασκαράκης	Δημήτριος		12
Λασκαράκης	Δήμος		1
Χατζάκης	Στέργιος	2	25
Χατζάκη	Βασιλοπούλα		20
Αμπαζά	Ζαφειρώ	3	62
Αμπαζάς	Παναγιώτης		18
Αμπαζά	Αικατερίνη		21
Ιωάννου	Ζαχαρίας	6	55
Ιωάννου	Ελένη		40
Ιωάννου	Ανδρέας		12
Ιωάννου	Μαρία		11
Ιωάννου	Δημήτριος		3
Ιωάννου	Φώτιος		1
	ΚΑΛΟΝΕΡΙ
Καμαράκης	Χρήστος	5
Στρίντζος	Γεώργιος	3
Κουτσόπουλος	Δημήτριος	4
Γκίρνης	Ιωάννης	5

Εγκατασταθέντες στην Πεπονιά Βοίου το 1924 σύμφωνα με τα αρχεία του Ι.Α.Π.Ε.

Εγκατασταθέντες στην Πεπονιά Βοίου το 1924 σύμφωνα με τα αρχεία του Ι.Α.Π.Ε.

ΕΠΩΝΥΜΟ   ΟΝΟΜΑ  ΜΕΛΗ ΟΙΚ.  ΗΛΙΚΙΑ Αραμπατζής   Χρήστος  4 Βαβαΐτης      Βασίλειος    2 Βαβαΐτης Δημήτριος  4 Βαβαΐτης Χρήστος     5 Ζαγκότης     Κωνσταντίνος 2   23 Ζαριπασίνα(;)  Ελένη     30 Ζαριφαίας   Σταύρος     3 Καράκογμης(;)    Ιωάννης     ορφανός  19 Κασζέσου (;)       Μαριώ      2  55 Κοκκινόπουλος  Νικόλαος    3   Κουντότση   Λαμπρινή   40 Κουντότσος    Ανδρέας    2 50 Κουρπέτης       Ανδρέας     4 Κουρπέτης    Δημήτριος  2 Κουτσαλιώτης  Δημήτριος   4 Λασκαρίδης      παπα Κων/νος   4         Μάμος     Βασίλειος   3 48 Μάμος     Πέτρος  4 Μάμου Μαρία    40 Μερτζημέκη Μαρία   2 Μερτζημέκη  Ευαγγελία    35 Μερτζημέκης    Παύλος   4 39 Μερτζημέκης    Παναγιώτης  12 Μουτάφη     Φωτεινή   29 Μουτάφης        Κωνσταντίνος  3 30 Μουτάφης        Σταύρος   2 Παγξεβάνη    Στρατηγούλα Παπαδόπουλος   Αθανάσιος    2 Παπάζογλου      Δημήτριος    4 Παρασχάκης   Αρσένιος    3 Παρασχάκης       Αθανάσιος   3 Ταβερνιάρης   Γεώργιος    5             Τζαβέλα         Δροσούλα   26 Τζαβέλα         Αργυρούλα     16 Τζαβέλας         Ευστράτιος   3 50 Τζαβίζου(;)Ζαγκότη(;) Κικιώ   2 Τσολάκη Παναγιώτα  2   21 Τσολάκης       Αθανάσιος     3 Χαντζόγλου   Ιωάννης     4

οι πρώτοι κάτοικοι της Πεπονιάς,που κατάγονται απο το Νεοχώρι Περίστασης

Αναλυτικά οι πρώτοι κάτοικοι της Πεπονιάς,που κατάγονται απο το Νεοχώρι Περίστασης, σύμφωνα με το Δημοτολόγιο του χωριού το οποίο συμπληρώθηκε για πρώτη φορά το 1952 σύμφωνα με προφορικές μαρτυρίες των συγγενών τους, είναι η εξής: